当一人一刀的身影消失后又再次重现，眼前已不再是笼罩在灵异色彩中的熟悉神龛。那一座座映入他们眼中的鸟居与两旁遍布着满开繁樱的古老神道无一不在向他们宣示一个事实：他们已踏入了这一片传说因受到神明宠爱而从此被收为神明私物、仅在特殊时日开放的神秘地域。
——以上，来自官方的说明设定。
真夜眨了眨眼，率先从眼前似如画般的美景中走出来，左顾右盼了一番：“唔，感觉人要比预计的少很多……”正如她所言，此时在偌大的山门鸟居前能看到的审神者只有寥寥几人，身边带着的刀剑也各不相同。能传入耳中的声响在除去春日鸟鸣外，便只有那些白衣绯绔的神社巫女们在那几位审神者身边讲解时传来的细微低语了。
对比每逢节假日的现实世界，不用说有名的大神宫了，就连地方的小神社都是人满为患，香火旺盛一点的灵验之所更是能让前来祈愿求签的人一直排队直到鸟居外——嗯，真夜大概只在这种时候才会感叹一下岛国也有不输□□的热闹场景，然后摇摇头路过那片不属于她的清净之地。
不过比起现实中热闹得让她想皱眉的神社或寺庙，真夜觉得自己果然还是更喜欢此时此地特有的宁静祥和。
她好奇地扯了扯已回过神来、开始仰着头打量路旁一支伸到头顶的八重樱花瓣的鹤丸，示意他看向山门前那些颜色独特的建物：“看那边！我还是第一次见到没有涂成红色的鸟居诶！难道是有什么特殊含义吗？”
曾在神社中待过一段年月的太刀青年将视线投向那些黑木鸟居，笑着替她解惑道：“啊啊，这个啊，据说是一种最古老的鸟居样式，除此之外没有什么特别的……唔，似乎在某本很流行的小说里有提到过？叫什么平氏还是源氏什么什么的来着……”
“这种样式的黑木鸟居，在《源氏物语》里有过详细描写噢。”一个温柔的女声好心地补充了被遗漏的书名。
“对对就是这个！”直到恍然大悟地应了一声，鹤丸才后知后觉地注意到这个不知何时出现在他与审神者身边、巫女打扮的年轻女子，“等等，你是谁？”
真夜眨眨眼，同样后知后觉地看看对方身上的穿着，再看看自己这一身衣饰，不由地沉默了——自昨天买到梦寐以求的装备后，她就满心欢喜地穿上了，并且未加考虑地准备将其作为今日的出行衣装。结果这下好了，尴尬了吧？
无怪乎真夜会有这样的反应，她此时的装扮与眼前的巫女几乎只有几处微妙的不同：除去大抵一致的白衣绯绔与红纽草鞋，真夜身上还披戴着只有本职巫女才能使用的配套鹤松纹千早羽织和前天冠，而反倒应是在这里工作的巫女NPC只作了最普通的巫女打扮——这乍一眼看去，谁更像NPC还说不准呢！
果然，这名容貌娴雅的年轻巫女在一开口便道明了自己的身份：“失礼了。我是负责两位引导与解说参拜的美子I036，先前出言打扰的事，十分抱歉……”
“美子（miko）？巫女（miko）？”鹤丸饶有兴致地念了一遍这有点意思的发音，好奇地打岔问道，“难道在这里工作的巫女都用的是这个名字吗？是不是太不走心了？”
“啊不，这个……名字只是随机分配的而已。”眼前的巫女小姐显然也不太擅长应对这类不按套路出牌的付丧神，颇有些可怜兮兮地将求助的目光投向了一旁沉浸在迷之尴尬情绪中的少女，“这位……大人，请问您是审神者大人吗？”
真夜被喊得回过神来：“啊，是的！美子小姐是吗？还请多指教了。”
“那个，请叫我美子就好……”习惯性地与面前尊贵的审神者客套了几句，美子巫女在松了口气的同时也得以开始她本职的讲解工作。
“……诶？这里全部都是吗？”听完了来自官方的正式介绍，真夜不由抬头看向神道延伸到尽头的本殿上方，那座被山樱染成粉色、并从半山腰开始就笼罩在了云雾间的平缓山丘。但说是平缓，真夜估摸着要是走完了它，她自己也该成一条废鱼了。
似是读懂了她的表情，美子巫女笑着解释道：“是的，在主殿参拜完后，您只需要沿着阶梯前行便会自然走入山道。但是考虑到大家体力以及各方面的问题，要一天之内走遍所有重要景点的话，不仅实施难度高，而且还会影响到大家的游玩兴致……所以，在开始前的解说环节里，我们会为大家提供一支特殊的御神签。只要手持御神签走入山间的樱花林，它就会将您带往下一个有缘之地——由于每个地点同时仅接纳一位审神者大人的特殊性，您可以尽情享受这场专属于您的、独一无二的缘之旅。”
真夜眨了眨眼，不怎么给面子地开口询问道：“但是，现在这里一共有多少审神者？如果所有地方都已经有人了的话，那我们岂不是要等到人家出来？”这不还是变相的排队么？！
“啊！非常抱歉竟然忘记和您说明这一点了！”美子巫女立刻躬身道歉，随即直起身向她解释道，“您如今所在的并非稻羽神社的初始地图，而是时之政府为本次活动特意制作的副本地图之一。为了保障每一位审神者大人对本次活动的满意度，每张地图至多容纳五十名带有不同刀剑男士的审神者大人——嗯，也就是说，比如今日与您同行的是鹤丸国永大人，那么在您之后进入的人当中，将不出现与您一样选择了这位的审神者大人。”
这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！