大食人也有自己近距离的火器，如流星火雨一般，交错挥舞在空中的是沥青罐子和盛着石油精的皮囊，轻易的黏糊在城壕上，将据守的人烤出来。
黑色和红色纹路的新月战旗不断攀上城区中的高处，然后被折断丢弃，再插上，在这段，如此反复。。。。
在外围巡曳的大食船，已经分成左右两个箭头，迎战上来，与唐人船团的护卫快船相互狠狠的剿杀冲撞在一起，
燃烧的人体和崩碎的船板，高高的抛弃再落尽海水中，激荡起来大团乌黑鲜红的痕迹
“登岸，登岸。。”
随船侧斜撞开大食人的船阵，最先冲到岸边搁浅的海兵队正郭彪，当先从船首跳进没胸的海水中，那些骠子兵也紧随其后如下饺子一般，学着他的动作咬着兵器，趟着浑浊而柔软的海滩，奋力向岸边游去。
。。。。。。。。。。。。。
帕米尔高原南部，小勃律国境内，一只打着血红战旗的军队，正在高壁耸峭的河谷中蜿蜒行进着。
克什米尔北部印度河流域古国，从东晋智猛的《游行外国传》﹑北魏宋云的《宋云行记》和惠生的《行记》到唐代著述﹐先后有波伦﹑钵卢勒﹑钵露勒﹑钵露罗﹑钵罗﹑勃律等不同译名。
在吐蕃兴起之前，勃律以巴勒提斯坦为发源地﹐该地联结吐蕃﹑天竺和唐西域地，故当吐蕃在崛起后向中亚推进时成为吐蕃首先侵袭的对象。
勃律王被迫迁往西北方的娑夷水(今克什米尔吉尔吉特河)流域﹐遂分为大﹑小勃律。在原巴勒提斯坦者称大勃律，西迁者称小勃律﹐地在今克什米尔的吉尔吉特和肥沃的雅辛谷地。
而小勃律国王是贵族中推选出来的，从青藏高原到印度河平原地势沉降形成的缓冲地带，群山间连串大小河谷中的城邑村庄，构成了这个独特的国家。以富饶丰美，号称喜马拉雅山麓中的明珠。
武后万岁通天二年（697年）至唐玄宗开元年间，大勃律三次遣使入唐。唐王朝先后册立其君主。开元初年，小勃律王没谨忙因为受到吐蕃的压迫，亲自入长安表示臣服唐朝。由于小勃律是吐蕃进攻唐之安西四镇的要道，因此，唐朝政府认为小勃律是西域西门，必救之地。北庭节度使张孝嵩遣疏勒副使张思礼率西域联军四千救之，没谨忙出兵接应大破吐蕃。此后，722年（开元十年）唐封没谨忙为小勃律王。
没谨忙之后，苏失利之继位小勃律王，被吐蕃军击败，被迫臣服吐蕃，迎娶吐蕃公主为妃，吐蕃势力遂深入西域，二十余国皆为吐蕃臣属。此后三任安西节度使田仁琬、盖嘉运、夫蒙灵詧三次讨伐均无功。747年（天宝六载），安西节度副使高仙芝受命以马步万人进讨，分兵三路攻占小勃律全境，俘虏小勃律王夫妇，唐改其国号为归仁，设归仁军镇守。此役过后，西域各国重新归附唐朝。
751年高仙芝在怛逻斯之战中大败于大食，唐朝势力退出中亚西部，小勃律及周围地区再次臣服吐蕃。面对走马灯一般轮换的宗主国和征服者，已经成为这些地区的常态，也造就了他们独特的生存方式。
随着吐蕃的势力，如潮水一样从高原和葱岭以南上退去，很长一段时间，只能卷缩在高原东南深处的卫茹之地，勃律国的臣民们再次砍下吐蕃镇守使和各地的押蕃官的人头，脱掉了吐蕃风格的裘帽毡衣，换上唐地风格的布袍胯裳，簇拥在道路旁，抬着烤好的羔羊，捧着饼和酒，打起旧日归仁军的旗号，恭候着远道归来到征服者。
因此，作为这只唐军的主将，安西兵马使李元忠和部下们，其实就是在勃律国群山之中温暖的谷地中，度过这个冬天的。
既然吐蕃已经不在是威胁，他们也就不用再千辛万苦沿着雪山之中迂回路线的原道还回。而是直接走吐蕃通往西域的四大山口之一，由仲.琼萨沃玛家族管理的，西方蔗糖和染料之拉坚，整好以暇的带着大量战利品和辎重，沿着喀喇昆仑山脉的冰川河谷走出高原。
然后从南婆勒川，进入后世克什米尔地区西北部的群山之国——小勃律国境内，经由吐蕃派遣驻军所在的重镇——连云堡，抵达小勃律的腹地，雅辛河谷中的国都孽多城，按照计划，这一部唐军将在冬季休整到来年，再经横跨冰川的千丈藤桥，从坦驹岭山口，回到安西境内。
在驻留期间，他还有另外一个任务，招募当地部众数千人，发给甲械，以唐人为军将，重建归仁军，以众河谷腹地的阿弩越城为治所，并伺机经略东北向的大勃律国，随着青唐大都护府的建立，这里也将成为青唐通西域商道的重要分支和中转据点。
由于吐蕃从西域退回的军队和百姓，滞留汇集在小勃律后，也发生了分裂和火拼，以苏毗为首的各族，受刚刚复国的苏毗王陵卿赞使臣所诱，集体放下武器交出防戍，带着随身财物回国加入所谓的苏毗国或是归还本部，剩下的以悉补野人为主的少量镇守军队及近万军民已经逃往大勃律国。
因此在小勃律国当地兴起义兵，协助王师讨伐蕃逆就成为理所当然的事情，经过一个冬天的修养，这只军队重新恢复了，旗帜招展的军容鼎盛，他们所要面对只是一群走投无路困兽犹斗的吐蕃残余。
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