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第164章 道争之世,进则昌,退则死!(2/3)

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青丘紫语回忆着姜纯儿的报告。

姜纯儿做得非常好。

目前旭国神殿在美人鱼市的登记信众是四千五百六十八人。

虽然这个数字比较虚。

其中不乏看热闹,想要体验免费女娲族神术,但短短时间能获得四千多的信众。

已经非常不错了。

毕竟这些人来自世界各地,会英语和汉语的人只有不到百分之二十。

在这样的情况下姜纯儿还能发展得那么迅速,真的全靠实力!

“臣妾相信,神殿会处理好这件事。”

杨旭微微颔首。

这大半年来,旭国的人口增加,管理结构也得到了细化。

财政。

教育。

人口。

土地。

政务。

军事。

不同的事情由专门的部门负责。

神殿正是其中之一。

他们负责的就是传道,发展信徒,管理神庙等等事务。

不过神庙之外的事情,不得插手。

权利分化。

这是一个王朝维护稳定的重要基础。

目前旭国刚开始构建基础政权框架,很多结构还不严谨。有些神职人员在担任神官的同时,还兼任着军队,或者其他官职。未来,这些事情都会得到解决,神职人员会解除其他的职位,只负责神殿的事务。

杨旭坚定道:“通知神殿,放开手脚去做。”

“这世上没有不流血的道争。”

青丘紫语童孔紧缩,神情变得肃穆。

没有不流血的道争。

这意味着旭国随时做好了开战的准备。

青丘紫语虽然对杨旭充满了信心,但在详细了解了世界各大宗教体系的力量后,更明白这件事可能带来什么样的后果。

她担忧道。

“王上,这会不会让事态失控?”

杨旭摇头道:“自从海神国度出世,一切就已经失控了。”

“信仰之争,没有退路。”

“退一步就是万劫不复。”

神殿是旭国进入地球,打入各国的一把尖刀!

这把刀,绝对不容有失!

自古以来,没有妥协的道争。

要么胜利,要么毁灭。

如此而已。

教廷在发展之初,没有任何的名气,受到当权者的打压,不得不四处流浪。

如此过了数百年,直到392年,罗马皇帝狄奥多西一世,宣布取缔所有异教,教廷成为了帝国的国教,这才获得空前发展。

而成为国教后的教廷,第一件事就是消灭所有与自己理念不同的教派。

这并不是一个单独的桉例。

西方有教廷,东方有儒家。

汉武帝时期,罢黜百家独尊儒术。

自此之后,不过短短百年时间罢了,诸子百家几乎消亡殆尽。

而诸子百家的经典,思想,理念,大多失传。

要么就是被妖魔化。

直到清朝末年,时代变迁,新的思想涌入华夏,儒家才失去了统治地位。

这就是道争。

道争是思想理念之争。

要么从思想理念上消灭敌人,要么物理消灭。

自古以来就是如此,不能从思想理念上消灭对手,就以物理方式解决麻烦。

旭国想要发展神殿,必然会触动其他教派的蛋糕,受到抵制是理所当然的事情。但旭国绝对不可能妥协,也无法妥协。

一旦妥协,失去的可不仅仅是一场胜利,更是普通信众的希望与寄托。

道争,只能一往无前!

这和政治斗争并不完全相同。

政治斗争可以妥协,思想斗争不可以。

杨旭的命令在旭国就是至高无上的旨意,是神的谕旨。他的命令被完美地贯彻,传递到了神殿的每一位祭司手中。

神殿的职位分为五个大等级。

信民,祭司,神官,殿主,教宗。

信民。

这是最普通的,登记在册的信众。

他们可以享受神殿的基础服务。

医疗。

食物。

诸如此类表达神灵仁爱的活动。

祭司是向信民传达神灵思想的基层神职人员,负责传道之事。

神官又高一个层次,主要负责培养祭司,教导祭司神灵的旨意,属于管理人员。

殿主则是负责一方神殿的大小事务,属于中层管理人员。

教宗负责神殿大小事务,是最高神职。

目前旭国的教宗由姜瑶曦兼任。

事实上,旭国的神职人员,几乎都是女娲族。

谁让女娲族的能力特别好用。

生命神力堪称bug级的能力。

救死扶伤。

复生死者。

属实是把神棍属性拉满了。

效果非凡。

至于神殿的守卫工作,由神殿护卫军负责。

这是一支三千人的军队,由青丘狐族,青鸟族等不同种族的人组成,是一支拥有海陆空作战能力的特战队。

但神殿护卫军和神殿并不是一个部门。

神殿护卫军依旧属于兵部管辖,向杨旭直接负责。神殿和神殿护卫军,双方都不能干涉对方的行动。

杨旭的命令被分别传给了神殿,以及神殿护卫军。

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但旭国的命令,并未影响到美人鱼市的局势发展。

事实上,神殿在美人鱼市的局势很糟糕。

自从旭国的神殿建立以来,频繁遭到阻拦。

被喷漆,泼粪属实是常态。

虽然他们无法靠近神殿工地,但在神殿工地外的道路上留下恶心的排泄物,却是常有的事情。

对于这样的事情,负责八区管理的昌盛公司同样没有办法。

除非他们派人二十四小时在神殿门口巡逻,否则这种小偷小摸的举动根本禁不住。

可这种事情,昌盛公司实在是不方便直接插手。

信仰自由。

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