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第五百六十一章 结果即是正义(3/3)

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印加皇帝见识少,容易相信人。

第二日带领了五千赤手空拳的侍从们,以及丰厚的金银珠宝去拜访远道而来的客人们,可谓十足的热情。

然后。

一名传教士拿着《圣经》和十字架,要求他皈依天主教。

印加皇帝连他们的话都听不懂,只见一个人把陌生的东西塞到他手上,态度还极为的恶劣。

换做任何人都不会接受,下意识的抽回手。

《圣经》掉落地面。

“这个野蛮人竟然敢亵渎《圣经》!基督徒们,出来教训教训他!”

传教士高呼。

随后。

近两百名躲在后面的西班牙人,拿出早已藏好的武器,骑着战马冲了出来。

杀向手无寸铁,毫无防备的人们。

这就是所谓的诚信与文明。

正合西方人的思想。

只要结果是正义的,使用任何手段也是正义的。

也就是说。

只要“我”认定是的目的是对的,那么“我”可以采用任何的手段,哪怕采用卑劣至极的手段,也是正义的行为。

但是土着却不能这么做。

因为西方人认为土着不是属于文明世界,既然不是正义,那么手段肯定也是不正义的。

同样的卑劣手段,只有他们使用才是正义的。

这就是西方人的道学。

唐清安认为西方人的逻辑不错。

不过恐怕内部的百姓不愿意接受这种统治理论。

但是用来对外嘛。

反正胜利者不受指责。

也是西方人说的。

云贵川。

土司和大户们。

的确是赶走了财狼,又迎来了虎豹。

而经过田永命梳理的他们,实力本来就已经贫弱不堪,根本无力抵挡卫国军的脚步。

而唐清安下了一个命令。

划分了一块区域为大周唯一的自治州。

采取传统的土司制度。

由土司和百姓在此地生活。

愿意加入大周,融入文明的百姓,则土司们不允许阻挡。

百姓的选择,以半年为限制。

此举。

终于让土司们无奈的放弃了抵抗,同意了大周的规定。

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