《道德经》云：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天地母；道之为物，惟恍惟惚，惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信……”
子夜时分，九天之上。
极其幽远的无尽黑暗之中，突然出现一道闪电，无声地将虚空撕裂出一条细而长的缝隙，并开始持续发出耀眼的炫光……
隐隐约约之中，有个金黄色光点，于其中不停闪烁着逐渐放大，好似一朵有着万千花瓣的莲花，又似无数个杂揉在一起的风车球，以极快的速度旋转变幻着，放射出万道光华。
稍许，光华之中游弋出一道流线形紫光，如灵蛇般地在虚空中勾勒出一个巨大的问号，顿了顿，好似在犹疑，又仿佛在抉择什么？
忽地，问号暴闪三下，竟然变成一个感叹号！
而且，感叹号下面的圆点，逐渐变的晶莹剔透，并幻化成滴露状，好似一颗噙在眼角，将落未落的泪珠——最终还是滚落下来。
与此同时，感叹号整体拉断成串，追随最初那滴泪，一起向下坠落，然后同步旋转九十度，俨然是个引人瑕思的省略号，隐约还伴随着一声长长的叹息……
裂缝也随之缩短，直至消失。
留下来的省略号继续旋转，完成了一个终极轮回，原地暴闪三下，疾速射向遥远处一颗蓝色星球，就像一串耀眼夺目的流星……
……
……
……
清晨，红日初升！
微风轻轻地吹拂着海面。
波光粼粼的海水，犹如一副绝美的风景画。
闪烁着无尽的动感与生机。
海边，某块大礁石上有处向阳的坎坡，一个年青人双眼微闭，盘腿端坐于此处，似乎进入了某种忘我的冥想状态。
只有脑海里的一缕神识，犹如深谷幽潭中的小鱼儿，感应到日出的光亮，不禁有些微微的意动。
随即，他同往常一样，双眼微睁，用视若无睹，恬静空灵的眼神，望着远处的海天一线，同时精神内守，回光返照……
天地阴阳交会，释放出若有若无的精纯灵元，被海面上氤氲弥漫的水灵之气，滋润的更加玄妙灵动，并随着初阳的万丈霞光，化成蕴藏无穷生机的灵能，无偿馈赠给这个美丽世界中的亿万生灵。
人类，虽为万物之灵长，却同其它大多数生灵一样，因为自身境界的局限性，无法直接，或者充分吸收来自大自然的馈赠，只能通过食物，或者珍贵药材间接获取。
不过，有少数人能通过灵修，能够达到不同程度的玄通境界，或多或少可以吸收一些天地间蕴含的灵气。
方睿——大概属于这样的少数人之一吧！
在他家乡的小山村里，曾经有一位从外省迁来的老中医。
除了医术还算不错之外，据村里人说，这位老中医还会一种很古老的特种瑜珈法门，但是他从不肯收徒弟。
方睿的爷爷同老中医有些交情，常带着方睿去老中医家窜门。老中医每次见到方睿，总是要笑眯眯的摸摸头，捏捏小脸什么的。
因为方睿打娘胎出来就身形消瘦，体质孱弱，所以老中医给他先后换吃了几种中药方，见没啥效果，干脆破例收方睿为徒，有空就教他修习瑜珈冥想术，以强身健体，养心益智。
瑜珈冥想本来是一个能被社会各阶层广泛接收，男女老少咸宜，举世公认属于正能量性质的事物。而且确实对强身健体，开发智力，缓解学习生活及工作压力，促进社会和谐都是大有裨益的。
所以方睿已经离异的父母，对此并不加以反对，但前提是要求方睿不能影响正常学习进度。
就这样，没出三年，方睿的身体不仅变的健壮结实，而且头脑也越来越灵光，学习成绩一直名列前茅。
若干年后，方睿以优异的成绩考上了一本名校——东头大学。
也就在那个暑假，老中医把自己住了几十年的房子，临近山寨的一处大院落，交给方睿爷爷保管，便云游四方，从此不知所踪。
虽然师父一直云游未归，但方睿在大学生活里，并未荒废瑜珈修习，反而在网上搜集整理各种瑜珈流派修习法门，以及揣摸分析华夏传统玄学文化“儒、释、道”之间的内在联系。
待初步融会贯通之后，就尝试对师父传授的各种法门心要，进行一些调整和改造。
近六七年来，虽然没有取得什么了不得的修为成就，但心灵境界还算是达到一个相对较高的层次，对宇宙万物及生命的意义，有了一些非同常人的觉悟。
并且形成一套属于他自己的，渐成体系的瑜珈冥想修习方法和相关理论，同时也拥有一个灵气日益充沛的体魄，以及倾向于沉稳，而又有些空灵脱俗的气质。
此时此刻，方睿还处在深层冥想之中。
一缕微不可察的神识，诱导内敛着空境之中的霞光，徐徐往上丹田处凝聚，并返照记忆中常用来当作冥想资粮的一段经文。
《周易.系辞上》有云：一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知。
故君子之道鲜矣，显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。”
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