薛夷光是京都的解元，而且吴桐舒都说出那样的话了，裴邵等人脸色难看，自然也说不出不让薛夷光参加的话。
薛夷光的口才自认还可以，但是这个时候她向来还是求稳的，所以她将蔡琰大佬的“博学才辩”的红包加载上，然后对着对面的裴邵道：“裴世子说的话我不敢苟同，赋役合一本就是为了减轻百姓的负担，怎么到了裴世子的口中却成了残害百姓”
“裴世子代表的到底万千百姓，还是世族豪门？”薛夷光冷声道，从一开始薛夷光就能够知道裴邵是站在世族豪门的立场上来查找赋役合一的弊端，对于世族豪门来说从土地清查丈量开始，他们就开始反对，到了现在这些人反对的更加厉害。
“赋役合一，由银钱取代谷物上缴，百姓若是手中没有这么多的银子怎么办？”裴邵也不甘示弱，他知道对付薛夷光不像是忽悠下在场的其他人那么容易，他见过薛夷光乡试时的策论，他不得不承认薛夷光在这方面比他见解要深得多，他也知道自己之前确实是小瞧了薛夷光，而且薛夷光牙尖嘴利，裴邵只能拿出自己的杀手锏。
薛夷光也知道裴邵说的是事实，如今朝堂之中那些反对太子和杨廷和变法的人其中最重要的一点反对意见便是这个，当然还有其他，比如白银的分布不均。
果然，薛夷光刚想完这点，便听到裴邵接着道：“如今银两多在南方，北方的百姓手中根本就没有多少银两，他们根本就无法负担要缴纳的税钱，变法之弊端不用我等再说，诸位也可窥见。”
薛夷光知道裴邵说的是事实，这也是各地官员中反对地最厉害的一点，其中以山东官员为最，这也能够解释了为什么山东解元刘芳明明和浙江解元颜铄不和，却还会站在裴邵这一边。
如今大魏的白银大多数由对外贸易获得，以陶瓷，茶叶，生丝，丝绸，中药材为主，大多是江南所产，而北方的百姓手中大多是没有银子的，这样百姓要将手中的谷物找到商家换成银钱，再将这些银钱上交。
这样一来就出现了问题，若是商人恶意压价，百姓就会贱卖谷物，这样百姓手中的银钱就不够交税，长此以往，百姓交不起税钱，最后就会沦落为流民。
这样的问题，反对之人明白，薛夷光明白，太子和杨廷和怎么可能不明白，这个问题薛夷光早在很早的时候就注意到了，所以这也是为什么薛夷光会让太子去倭国挖银山，她让太子去挖银山自然不单单只是因为航海的缘故，航海要的钱她自己攒攒也能够。
“如果改成朝廷统一制定粮价，收购粮食，发放给百姓银钱，百姓再用这些银钱交税呢？”薛夷光继续道：“这点是朝中最新提出来的方案，裴世子怎么对其他事情知之甚详，侃侃而谈，却绝口不提朝廷最新的政策呢？”
这是太子和杨廷和等人最新商议出来的政策，银子珍贵，但是它真正的作用是充当货币，因此它就要发挥它货币本身在商品流通中的价值，这样的政策可以将从倭国挖出的银子让它们在百姓中流通起来。
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