“所谓修行，即是将意念容于胸前之雪山，腰后之气海，而人周身气海雪山共有一十七窍，只有做到上有呼者下由应者，如此方能令天地之息通晓你我之意，从而互相呼应。”
“而我观你体内气海雪山周身一十七窍，却有十一处堵塞不通，故无论你念力修至何等境界，都是无法与天地自然相呼应。”
老者话音刚落，宁缺眼中的神光轻轻暗淡，脸上不经意间闪过一丝苦笑。
“还有你！老夫实在看不透啊！你气海雪山周身一十七窍，窍窍俱通，本应乃是千年不见得绝世天才，然我观之，却是发现你的气海雪山根本无法容纳天地元气，刚才我尝试着牵引元气进入你体内，天地元气更是直接消散，怪矣！”
老者想不通啊！
以少年那一天的表现，本应乃是一名绝世大天才，
最后发现.......
“我想知道修行分几境？不同境界又有着怎样的能力？”
诸葛明望着身旁陷入沉思的老者，轻声问出了自己想要知道的问题。
望着眼前坚定的少年，老者长叹道：
“你这又是何必呢？”
“我诸葛一脉，知天命，行天命，掌天机而行道！”
宁缺抬头望着身旁的少年，似乎看到那个以益州一州之力逆伐独占天下十二州曹魏的那道绝世身影。
“好吧！”
也许是被诸葛明的豪气所感染，老者吕清臣的声音缓缓响起：
“修行之路漫漫修远，繁复艰辛最考意志，而这条道路被我们分成五个段落，也就是你所说的五个境界。”
“初境称作初识。是指修行者之意念自气海雪山外放，明悟天地之息的存在。”
“第二个境界称为感知。这一阶段修行者能够触碰到天地间流转飘浮着的元气，并且能够与之和谐相处，甚至进行一些感觉上的交流接触。”
“第三个境界称为不惑。指修行者此时已经能够初步明白天地间元气流动的规律并且加以利用，世人口中所谓剑师符师便范指此类。”
“第四个境界称为洞玄。进入这个境界的修行者已经能够把自己的意识与天地元气融为一体，对于念者而言，意味着他可以通过自己的意识直接攻击敌人，在这个境界里浸淫日久，或者能够做出一些格外玄妙的手段。”
“第五个境界称作知命。所谓知命，便是知天命。进入这个境界的修行者不再仅仅是从表面上明白天地元气流动的规律，而是从本质上掌握了天地元气的运行规律，明白了昊天与自然万物之间的联系，明悟了世界的本原。”
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