路汀在床上反复折腾，很久才进入了梦乡。
连续高强度的性生活，使人觉得身心疲惫。
难怪中国古代的皇帝们，为什么经常性服用强身健体的猛药。
如此耗损男人体力精力的运动，确实要弥补弥补。
一直睡到中午十二点多，路汀才从床上爬了起来。
难得一个大过年的，路汀天天都迟睡迟起的。
老爸老妈也不说他。
有什么好说的呢？全班成绩排名第一。
过年的时候好好休息一下又有什么关系？
路汀爬起了床，胡乱吃了个饭，又想着去看周芷如了。
周芷如的身上，并没有什么特别的不同之处。
可竟然老是吸引着路汀。
她们两个还在宾馆吧，路汀想到。
早知道昨晚睡在那儿了，不过，郑华肯定会不同意的。
他怕自己又上周媚。
路汀连忙赶了过去。
在小区的门口，正好碰上回来的郑华。
“你去哪里？”郑华问道。
“去看看小如啊？”路汀说道。
“不用看了，她们已经走了。”
“已经走了，昨天你还不爽啊，干了这么久。”
路汀笑了笑。
周芷如，来得突然，走得也突然。
这些前卫的女孩子与其它的女孩子明显不同。
现在的女孩子已经没有什么贞操的概念，怍爱对她们来说，就像是一个快乐的活动，很普通的一种愉乐方式而己。
做个爱跟握个手没什么本质的区别。
而且比握手更快乐，更爽。
大家都很爽，很开心的事情，为什么不多做几次啊。
又没有什么损失。
也不需要男人来负责什么东西。
毕竟，大家都觉得爽。
对性观念太随意的女孩子，也令路汀觉得有种说不出来的感觉。
不知道今后的中国，随着经济的高速发展，会发展到哪一步。
性观念是性取向；是人类的性行为与动物的性行为不同，已表现为人化、文化明和社会化。人类的审美观、文化观、道德观都影响着人类的性行为。在历史上和现实生活中，对于人性的认识有以下几种观点：
神圣的性：在原始社会，性活动常作为一种祭品，在一定的时间、地点，按一定的方式进行性活动，认为这样可以安慰和安抚神灵，使天神给人类带来福祉。
生殖的性：人类性交的生物学目的只是为了繁衍后代。性的生殖观点使全世界人口骤增。
罪恶的性：把性和罪恶联系在一起，把性看作是肮脏的东西和魔鬼的工具。
情爱的性：情爱是人类的一种美好感情，是一种包括个性、理想与情操的混合体。
淫秽的性：在一些人的观念中，凡是不能生育儿女的性行为即属于＂淫秽＂，如手淫。
体现在个人，就是根据自己的人生经历，自己在对待自身和社会中关于性的所有语言、行为的一种较为固定的思想、理念的程式。
表现在社会群体，比如一个民族或一个地区，就是他们在很多年的发展经历中，所形成的一个关于对性的表现、性的行为的总体概念和发展趋势。
而出现在男性和女性中，又有男女各自的独有的、经过人类几十万年的生存、发展、进步所形成的性方面的表达方式、行为准则和社会理念。
但随着先进社会的快速发展和进步，人类的关于性的观念也在发生比社会其它发面的发展更快速度的变革和更新，比如，两性对待性生活的言行的角色转换、同性性行为的社会认可度的递增等。
这里，个人的性观念是相对变化较小的，而社会群体的性观念的变化发展是非常快速的，在快速变化的同时，又对人群中的个体产生较大的影响，尤其是对刚刚成年甚至还未成年的低龄人群产生巨大的影响。
路汀对新一代年轻人的性观念有了一种潜在的担忧。
路汀的这种担忧一点都没错。
十年后，性开放，性早熟，同居现象，未成年少女堕胎事件比比皆是。
成为了一个很严重的社会问题。
不得不提倡性教育。
对未来中国的人口架构造成了很多深远的影响。
不过，路汀并没有考虑的那么多。
路汀只是觉得，这么随便的女孩子，让人没有感情的负担，失去了一种应有的乐趣。
路汀突然有一种对性很恶心的感觉。
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