望着已经离开的唐恒的背影，明德真人感叹道：“也不知我带他回到宗门，是福还是祸。算了，不去想了，现在封印松动得越来越厉害，这样下去可真不好说……”
不提明德真人的各种感慨，唐恒在师父的明德草堂德里随便找了一间无人居住的房间，收拾了一下，唐恒住了进去。
按说已经开悟的修士，应该已经领悟到了法则奥妙，能独立的进行法则参悟，并且体内已经产生的法力，并能根据所领悟法则的不同，法力的性质和浑厚程度也会各有不同，比如像修士间比较常见的五行法则，领悟土行法则的修士的法力，肯定比领悟其他法则的修士要浑厚得多。
唐恒翻阅着赵凝雨带来的众多弟子用品中的书简——《新进弟子必读》。原来修士们的世界并没有像凡俗界的臆想那样，修士们的种种神通和术法来源于对世界法则的领悟。修士们世代相传着对于世界法则的领悟，对世界法则的领悟数量和领悟程度，决定着修士们的法力多寡，以及术法的强大与否。
在书中唐恒了解到，刚开悟的修士，会在师长和开悟主持人的引导下，领悟出一条世界法则，这条法则往往能在开悟主持人所领悟的法则中寻找到，毕竟所谓的开悟，就是开悟主持人引导被开悟人的精神体进入自己领悟的法则长河进行领悟，同时在被开悟人身体中种下法力的种子，有的开悟主持人甚至会牺牲自己，把全身的法力都注入到被开悟人的体内，以次来提升被开悟人的资质。
但人与人又是不同的，有的人类体质，根本就好像没有精神体似的，任凭修士如何引导，就是引导不出精神体；还有一类人体质，精神体是有了，但体质上好像从根本上排斥着法力的存在，你可以留存法力在他体内，但他自己根本上不会生产法力，哪怕领悟再多的法则也不行。
书上说道的那两类人基本上就与修士无缘了。当然现今的各门各派历尽千万年的发展都有着自己探查体质的方法，清微宗也不例外，唐恒明显不属于上述的那两类人的，不然明德真人也不会收他为徒了。
而经历史上众多修士的实践发现，虽然领悟法则的不同，会导致修士法力的多寡，法力的多寡导致了术法威力的差别，但修士的强弱就简单以法力的多寡来分辨吗，显然不是。唐恒在书中了解到，修士法力的多寡只能起到一个量的作用，领悟法则的深浅和多寡才是修士强弱的决定性因素。
比如领悟一条法则的修士所产生的法力，就算再多，也很难对抗领悟两条法则的修士所产生的法力；反过来说，领悟两条法则的修士的法力再少，也能压制领悟一条法则的修士。
但凡事都有例外，更何况人呢，由于每个修士对于法则的领悟都不尽相同，所以修士们又按照法则的领悟程度，把领悟一条法则分为初悟，小成，中成，大成，完美四种境界，由低到高，象征着修士们对世界法则的领悟程度。
所以，在上述的例子中，如果领悟一条法则的修士，能在这条法则上领悟到完美的境界；而领悟到两条法则的修士，两条法则都只是初悟境界，明显前论就会被推翻，领悟一条法则的修士将能碾压后者。
但世界法则奥妙异常，人类修士能窥视一二，已是侥幸，所以一般能领悟法则到大成和完美境界的修士可谓少之又少；所以世间修士也一般以领悟法则的多寡来判断修士间的强弱，但这种经验主义，明显在碰到某些天才人物时，会碰得头破血流，这里就不详加描述了。
喜欢醉酒就变强请大家收藏：(m.zhuiwenxs.com)醉酒就变强追文小说网更新速度全网最快。