随着盖奇他们的这一次剿匪，他们为民除害的名声渐渐的传播到了整个米脂县，也陆续的有人投靠他们，即希望可以混口饭吃，又希望因为自己的加入可以保护自己的亲人。
盖奇都一一的接受了他们，虽然从系统的显示中，他们才五六十的忠诚度，跟自己的老部下六七十的忠诚度相比较低，但是他已经很满意了。
每一个阶段的忠诚度，都显示那些人不同的内心想法，四十以下就不说了，因为他们都是摇摆不定的人；到了五十，代表这些人只想混口饭吃；而六十，它才是盖奇的信心保证，除非有较大的利益，不然的话是不会轻易背叛盖奇的；到了七十，只要盖奇不突破他们每个人的内心底线，他们就可以保证跟着盖奇一起征战天下；到了八十，只要盖奇不死，他们就会追随到底；到了九十，那么就是生死相随了；而一百，除了盖奇召唤出来的人物，基本上是不可能达到，因为到了一百他们就会灵魂绑定在一起，随生随死。
虽然基本上不可能达到，但是世界总会有奇迹的，历史上就发生过这样一件事。
南北朝时期，有一对夫妇非常相爱，那位夫君是一位将军。有一次，他被招去打仗，最终头颅被棍棒敲碎而死，而他的夫人也在那个时间段，同一分同一秒的死去了，他们家族的人知道这件事后，既然他们两个合葬在一起，以期他们未来还继续做夫妻。
盖奇大部分的部下，都在60到70之间，那些伍长、两司马，都大部分在70的位置，到了80的只有两个人，一个是高一功，一个是刘宗敏。
高一功是因为他是盖奇未来的妻弟，可以说是自己人，所以他的忠诚度才会这么高。
刘宗敏之所以忠诚度那么高，是因为之前盖奇的那番劝说，让他明悟了人生的目标，给了他一个努力做人的方向。
李继迁寨的里正跑来找盖奇，他想将自己的孙子李来亨塞进盖奇的团练中。
这个里正给了盖奇很大的帮助，盖奇要在李继迁寨建立团练，里正不仅不阻止，还找了一块空地给他，并对他的行为表示支持！
所以盖奇不得不给他面子，更何况他的孙子是李来亨，著名的抗清英雄。
李来亨，米脂人，李过义子。
永昌二年，随李过联明抗清。永历七年，出没于湖北省兴山县的茅麓山，又称夔东十三家。永历九年，立“圣帝行宫碑”。永历十年十二月，封临国公。顺治十六年清军深入云南追击永历帝，李定国势孤，他与诸将攻重庆，牵制南下的清军；康熙元年，清军集中主力，分路进攻；他奋战数年，最后据守茅麓山九连坪；康熙三年，清兵围茅麓山，临国公李来亨举家自焚。
临国公李来亨的军事抗清生涯占据了他大部分领兵岁月，他的一生主要光yin都是在与满清作斗争中度过。虽然最后自尽，但他抗清御侮的英雄气概、不屈不挠的民族精神、杀身成仁的民族气节，与山河同在，与日月同辉。
现在的李来亨才十来岁，太小了，不合适那些成年人的训练，所以盖奇成立了孩儿军，其中的兵制跟团练一样，并教他们读书写字，再用轻松一些的训练方法来训练他们，顺便把刘体仁也给提出来放到孩儿军里，他也才十多岁，之前将它放到团练成员里，也是因为他父亲的关系，他本身就不合适呆在那里，他现在还太小了，刚好他在团练里呆过这么一段时间，让他去带领孩儿军刚刚好。
附近的村民们听到了这件事，纷纷将自己的孩子塞了进来。
俗话说，半大小子吃穷老子。
受汉中地区旱灾的影响，米脂县附近今年的收成也不太好，能将自家孩子放入孩儿军，让他们有个吃饱喝足的地方，家里还能省下一部分粮食，简直是一举两得。
盖奇不仅接受了附近农村的孩子，还将附近的孤儿聚集起来，一并收入了孩儿军，他打算将孩儿军打造成一个后备兵源，这样将来就不用担心兵源缺少了。
盖奇在一次巡视孩儿军的途中，又发现了一个历史上有名的将领——艾能奇。
艾能奇，明末张献忠义子。以勇猛着称，与孙可望、刘文秀、李定国并称“四将军”。大顺元年，封定北将军。献忠称帝后，封定北王。顺治三年，献忠死于西充，能奇引兵入滇，准备联明抗清，二月十二日攻克定番，张耀等被处死。永历元年，进攻东川。进至距东川府三十里处，遭遇当地土司禄万钟时的埋伏，中毒箭流血不止，回昆明，不治身亡。
这个艾能奇是艾诏艾举人的儿子，自从艾举人被李自成杀死后，县令李资远就命令刘师爷去谋划他们家的财产，导致他们家被破门，他的母亲被活活气死，家中的仆人也四处逃窜了，而艾能奇就被他的远亲所收养，不过收养他的远亲也不是什么富人，所以他生活过的很拮据，在听闻盖奇这个恩人建立了孩儿军后，他就与那远亲商量来到孩儿军。
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